凤山县| 遵化市| 伊吾县| 布尔津县| 昌图县| 神木县| 华坪县| 荥阳市| 阿合奇县| 香格里拉县| 闽清县| 巴青县| 来安县| 甘南县| 景泰县| 迭部县| 福泉市| 翁牛特旗| 牟定县| 剑阁县| 开鲁县| 营山县| 项城市| 绩溪县| 上犹县| 黔西| 时尚| 临沂市| 阿坝县| 武山县| 沧源| 子洲县| 钟山县| 南澳县| 平利县| 武宁县| 沧州市| 兴安县| 乌恰县| 明光市| 洛浦县| 富源县| 田东县| 平舆县| 贺兰县| 衡水市| 泰安市| 永年县| 南城县| 柘城县| 辛集市| 虹口区| 常德市| 通海县| 冕宁县| 和田市| 河池市| 筠连县| 砀山县| 石城县| 长垣县| 四子王旗| 红原县| 麻阳| 磐安县| 秦安县| 安阳市| 池州市| 麟游县| 泾阳县| 荣昌县| 望城县| 浮山县| 渝中区| 绵阳市| 玉环县| 历史| 兰考县| 普陀区| 双峰县| 临沭县| 北宁市| 商河县| 威海市| 彭阳县| 茌平县| 襄汾县| 济宁市| 额敏县| 鄯善县| 桃园市| 澄江县| 乌拉特中旗| 邻水| 隆子县| 苗栗县| 依安县| 翁源县| 宿州市| 搜索| 新余市| 巴林左旗| 万盛区| 二连浩特市| 黄大仙区| 渭南市| 武清区| 卢龙县| 五大连池市| 乌兰县| 宕昌县| 大庆市| 麻阳| 霍城县| 武邑县| 青铜峡市| 蕲春县| 灵寿县| 公安县| 邵东县| 南安市| 峨边| 丹阳市| 伊金霍洛旗| 淅川县| 延寿县| 宁化县| 普洱| 彭山县| 南陵县| 闸北区| 客服| 徐水县| 鄂托克旗| 安西县| 永济市| 咸阳市| 沈丘县| 海兴县| 神农架林区| 平阴县| 马公市| 乌审旗| 兴城市| 平泉县| 长春市| 民丰县| 封开县| 昌吉市| 缙云县| 普安县| 儋州市| 丹寨县| 锡林郭勒盟| 定安县| 邢台市| 应用必备| 乌海市| 城固县| 拉孜县| 六安市| 长寿区| 永登县| 永定县| 剑阁县| 宾川县| 从江县| 金塔县| 西和县| 黄龙县| 改则县| 澄迈县| 宕昌县| 景宁| 平安县| 孟村| 高台县| 清苑县| 正宁县| 江孜县| 张家港市| 清苑县| 龙岩市| 天全县| 海晏县| 东莞市| 观塘区| 岚皋县| 西充县| 杭州市| 河北省| 东莞市| 新乡县| 苍溪县| 华宁县| 江源县| 新干县| 叙永县| 岑巩县| 新郑市| 和田县| 永修县| 精河县| 新余市| 隆安县| 禄丰县| 无极县| 漳平市| 黄山市| 浮梁县| 大丰市| 上虞市| 台北市| 友谊县| 连南| 泰安市| 遂溪县| 宁陵县| 榆林市| 江华| 永宁县| 玉树县| 密云县| 弥勒县| 麻江县| 白银市| 宁武县| 阿巴嘎旗| 张北县| 新民市| 天长市| 佛山市| 乳山市| 全州县| 青龙| 高安市| 南投县| 丁青县| 汝阳县| 馆陶县| 大埔县| 南雄市| 桐柏县| 沁源县| 穆棱市| 青岛市| 镇康县| 河东区| 沽源县| 凌云县| 五原县| 镇远县| 衡水市| 炎陵县| 新和县| 永昌县|

朴槿惠遭公诉或获刑10年以上 人生多舛再难回头

2019-03-27 06:57 来源:西江网

  朴槿惠遭公诉或获刑10年以上 人生多舛再难回头

    两国元首共同会见了记者。六是加快城市管理和社会治理创新,确保城市安定有序。

  浙江工业大学经贸管理学院高级经济研究中心主任陈昆亭说,我国经济增长模式正从要素投入型向效率型转变,但即使转型到新阶段,经济也未必能实现持续发展。此外,“豪宅”本身的范围也在扩大,以往单价5万以上的项目主要集中在陆家嘴、花木、古北、静安、黄浦滨江等区域,现在随着各个城市副中心和区域中心的建设,新江湾、瑞虹、联洋、金桥等板块都出现了单价5万元以上的中高端住宅项目,豪宅本身数量大增使得成交量也逐渐提升。

  7月16日,欧文生被警方抓获。明星为何扎堆“药局”相互取暖or自甘堕落  2011年4月,香港明星莫少聪在北京因吸毒被警方控制,在抓捕现场他曾表示自己只是为了应酬。

  二是加快实施创新驱动发展战略,推动产业结构调整。各级领导干部不管职务多高、资历多深,都要不忘向人民群众学习,多到基层去、到群众中去,问需于民、问计于民、问政于民,从人民群众火热实践创造中汲取智慧和力量,不断拓宽视野,更新知识,提升本领。

  两国元首积极评价金砖国家领导人第六次会晤,认为金砖国家开发银行和应急储备安排的建立对于完善全球治理、推动建立更加公正合理的国际经济和金融秩序具有深远意义。

  起码应停在画红线的地方。

    业内人士表示,换挡,不仅是经济增长速度的换挡,更是经济增长质量的换挡。希望《名流》杂志抓住当前有利时机,进一步加强与中方的交流与合作,为中英关系发展做出更大贡献。

  也就是说,经营户卖得好,市场方收入也高;经营户卖得不好,市场方也得承担风险。

    胡乃武认为,目前我国东、中、西、东北四大区域存在着明显的发展差距。进入站台后,李胜突然跳入轨道道床,并沿轨道向水产路站方向行走。

  欧某已供述纵火事实。

  注:和父母共有的住房必须都是在限购前购买的。

    莲子猪肚汤  原料:猪肚、莲子、葱姜、花椒  做法:1、猪肚切条,冷水放一汤匙花椒,半块拍碎的姜,和猪肚一起中小火煮开,放一汤匙料酒,再煮开,捞出洗净。中共中央政治局委员、上海市委书记韩正强调,要把思想认识和行动统一到中央对形势的判断和工作部署上来,始终坚持问题导向,深刻认识变化中的“四个不适应”,攻坚克难,确保各项改革深入推进。

  

  朴槿惠遭公诉或获刑10年以上 人生多舛再难回头

 
责编:神话
注册

朴槿惠遭公诉或获刑10年以上 人生多舛再难回头

按照习近平总书记对上海干部的新要求,以更加过硬的作风,进一步增强改革创新意识;以更加坚韧的作风,进一步坚定攻坚克难决心;以更实的作风,进一步增强落实“三严三实”要求的自觉性;以更严的作风,进一步增强重自律、讲规矩、守纪律的自觉。


来源:凤凰读书

有文,有识,有趣——凤凰副刊

 

残忍,对人而言,究竟是作为动物的天性,还是家族血统的遗传?是某个特殊社会的迫使,抑或是个人教育的缺欠。我们是不是可以套用托翁的一句名言--所有的善良都基本相似,而残忍却各自不同。

许多年前,我还在禁中时,母亲来信说--我的女儿【当时不到六岁,也不识生父】性格变得有点乖戾。比如,她会用一壶开水慢慢倒进小鱼缸,看那些鱼绝望挣扎又无路可逃,最后被烫死。母亲对此充满忧虑,老人在这一纯粹的孩提游戏事件里,看见了残忍。这使我忽然惊觫,我隐约意识到,几乎人类所有的残忍都具有一种游戏的表象,而多数的游戏中,都埋藏着一种残忍的本质。

当然,我不能不原谅我的女儿。一方面可以推诿她的幼小和父位缺失,尚未获得文明社会某些宗教式的护生教育,她只是在重复早期人类的原始野蛮。另一方面,我想起了我在那个边区小镇所度过的粗野童年,想起了我在这个国家所经受的全部残忍教育。当成人犹在主持或者默许各种变态的残忍游戏时,我实在羞于去谴责一个孩子。

我从四岁开始进入那个著名的十年,于是我天生就是个野孩子--没有幼儿院的正规学前教育,自然也缺乏什么益智的娱乐。乡村大孩子带我学会的第一种游戏,就是去田野抓癞蛤蟆。然后用泥巴糊一个小窑,里面铺一层生石灰,将癞蛤蟆关进去用稀泥封闭,上留小孔再注入冷水。生石灰遇水则发散,产生极高的温度,蒸汽袅袅中,一阵阵“呱呱”的受刑惨号由强变弱。汽散声绝,扒开泥窑,但见癞蛤蟆的丑恶皮肤完全剥离,露出初生婴儿般的晶莹胴体,在死亡中显出一种纯净的美丽。

如此残忍的游戏,最初又是谁来发明的呢?游戏源于摹仿,孩子们到底在摹仿什么?

若干年来,我几乎不断重复的一个梦境就是,我站在深秋的蓝天下,赤身裸体,抢着收集阳光过冬--那时的冬天太冷了。我看见残阳越过高墙,把我的影子夸张地贴在对面墙上,而电网的投影恰好横过我的颈项,使我的头颅在墙的画面上,像悬挂在枯藤中的一只摇摇欲坠的野果。

我在那一刻开始知道,残酷的现实往往需要残忍的心灵去适应。这一曾经真实的场景,因其起点的令人不寒而栗,在往后的平淡生活中,被复制成了经久轮回的梦影。我在对往事的转顾中,力图去找到我对残忍竟能熟视无睹的源头--我们从何时开始,把恶行和暴力视为情有可原且法无可惩的正常生活?

六岁,对,六岁时我是一年级的学生。1968年的初秋。放学集合,一个血气方刚的教师拆散大扫帚,给每个孩子发一根竹条。然后排队,去打强盗。当小街上走来我们这支武装童子军时,围着那个小偷的镇民们开始喝彩欢笑。小偷被罚站在一个水泥圆管上,衣衫褴褛,裤脚挽在膝盖上,似乎刚刚下田归来,脚下是一双草鞋。我深刻记得这些细节,是因为我们的高度只能够到他的踝骨。大人们不断吆喝“打,打”,于是小镇的狂欢节开始上演。

村小的孩子从六岁到十六岁不等,倚仗大人的鼓励第一次可以打大人,无不心花怒放。那个中年小偷被无数竹枝抽得像陀螺一般跳动,在水泥管上来回穿梭仿佛一场没有尽头的舞蹈。事实上他无处可逃,所到之处带动的只是更密集的鞭笞和喧嚣。我清晰地记得他的小腿--那粗糙的还带着泥巴的皮肤,慢慢由红变紫,渐渐肿大发白一如半透明的萝卜。他不停的哀号,绝望地手舞足蹈,汗如雨下,双眼现出死亡的寒光。我挥了几下便因恐惧而悄然住手,而成人和孩子还沉浸在自己编织的绝妙游戏中。最后,我看见他喉咙嘶哑只剩鱼唇般的无声张合,身体摇晃如失去平衡的风筝,在极限的一击下砰然栽倒……

在围殴时我们已经从大人的咒骂中知道,他只是在试图偷裁缝铺的三尺布时被抓的,他是乡下来赶集的一个农民。在我成长的岁月里,我一直为此深深内疚。我总在想,他和我一样要面对人生的冬天,他的孩子还衣不蔽体,他实在没钱去给那个和我一样大的女儿增添一缕温暖,这时,他看见了那要命的三尺布。我每每想起这一画面时,内心的痛楚就在深化。走笔至此,我忽然泪流满面,我依稀可以确认,这,正是残忍教育的起点。

残忍,许多时候是难以分清其善恶性质的。我们在一个充满蚊虫的房间,紧闭门窗,点燃毒气,彻底消灭害虫,没有人会质疑这样的行为。那么老鼠呢?它传播疾病,盗窃粮食,当然也应该灭绝。至于灭绝的手段,一般不会被追究。

我十岁左右时被母亲送到了煤矿,那时父亲正经受被打倒后的各种体罚。他的同僚不堪忍受而自杀,母亲担心他的绝望而将我送去作陪,于是我开始生活在真正的工人阶级之间。那时的煤矿老鼠很多,每天经历死亡的井下工人没有娱乐,灭鼠则成了他们的闲情逸致。

他们用各种智慧的方式活捉老鼠,然后将生黄豆塞进其直肠,再将其肛门缝住。黄豆在体内发胀,痛不欲生的耗子在放生后开始疯狂乱窜,闯进它们熟悉的家撕咬同类,一场大规模的自相残杀壮观而刺激,比任何毒药更惨绝鼠寰。或者将鼠尾捆上浸透汽油的棉花,点燃后放手,再欣然观看那团狂奔的火球。我每每为此触目惊心的场景油然而生一种彻骨的恐惧,因为厌恶和仇恨,他们如此折磨鼠类--是代表人类的正义吗?

那么人类自身的相互残杀呢?纳粹对于犹太人的厌恶以及导演的屠杀,与此无异自不用举例。我们曾经对所谓剥削阶级的仇恨,似乎也不亚于此。我的故乡有个大地主叫李盖武,在土改时被愤怒的农民装在笼中,架在火上烤死。我们可曾分担那种灼痛,那是怎样一种漫长煎熬的死亡啊。如果再看看我们的刑罚史,了解凌迟和幽闭等等的含义,我怎能相信族类的理性。

我们从小所受到的教育就是--对敌人的温情就是对人民的残忍--这种政治伦理观一直主导着我们的社会生活。被党人奉为金科玉律的英雄格言要求我们--对同志要像春天般温暖,对敌人则要像秋风扫落叶一样无情。我们知道,情,是构成人性的基本元素之一,佛陀谓之有情众生。无情,则意味着我们只需要服从政治立场,摒除人之为人的底线思考和本能恻隐,对一切异己者【敌人】可以采用无所不用其极的惩处方式。

当自然界的益虫和害虫我们都难以真正分清时,那么我们如何又能正确区别同为人类的敌我呢?于是,最终的抉择和解释都只能归属于强权。最高当局宣称麻雀是害虫时,这些无辜的生灵就要被全体人民所驱逐。小鸟的天空骤然缩小,横遭屠杀,成群地累死于逃亡之路。鸟犹如此,人何以堪?平心回顾一下整个20世纪,所有曾经被我们命名为敌人的人,其中究有多少是十恶不赦的坏蛋。这些可怜的师尊、战友、亲人或邻居,随高深难问的天心喜怒而朝生夕死,有谁不曾体会过人世的残忍。

1976年我是小城初中的学生。那一年这个国家充满了各种内涵的哭与笑,史学家后来视此为一个可以断代的年份。那个冬天,我们被组织起来去参加一个公审公判大会--要枪毙一个叫杨文生的反革命。在那些含糊不清的判词中,我们隐约听出,这个不杀不足以平民愤的人,其罪行原来是在上面抓了那四个人后,他依据传统演义小说的推理和经验,坚持认为这是一次宫廷政变。他不断到处演讲和张贴大字报,反对华的中央,号召人们要继续捍卫毛,坚决反对走资派的复辟。在此之前,他还是小城著名的造反派,当然,也肯定迫害过一些基层干部。

那时的死囚还基本保留古代的形式,人被五花大绑,读完判词即被插上写有罪名的尖锐木标。我看见那削尖的木片从他后领中猛插进去时,他呲牙咧嘴显得很痛苦,但喊不出声音来。我们一些胆大的孩子骑着自行车狂追囚车,就在城郊的田野上,他被掀了下来,踢跪在冻土上。行刑者熟练地在一米之内对其后背开枪,他猛然仆倒,卷曲的身体挣扎了几下,便永远地安静了,枪声似乎还在山谷里泛出回响。无数男女老少都在围观,杀人实在是像这个无聊社会的一场喜宴,死者的血正好成为大众调味的盐。有个成人去把尸体翻过来,并解开了他的衣服,我们惊奇地看见了左胸上的弹孔还在汩汩淌血,最后的余热袅袅飘散在寒冷的大地上。

一个生命就这样打发了。在此之前,北方还有个叫着张自新的女人,死得更惨。这两个人的罪名完全一样,但罪行的内容恰好又完全相反。我们可以称张是死于她的智慧和清醒,但杨却更像是因其愚蠢和迂执而死。问题是他们都是那个时代,敢于坚持思想和表达的人--不管后世如何评价其思想的正误。他们除了思考和表达之外,并未去组织造反杀人放火。是的,他们是以言获罪的人。而言论自由,是任何一个文明国家都要写进宪法的公民权利。但同样为了这点可怜的权利,张成了悲剧英雄,杨则永远还是小丑。

[责任编辑:刘玲斐]

标签:残忍 时代 教育

凤凰读书官方微信

图片新闻

0
凤凰新闻 天天有料
分享到:
衡阳 白云 天峨县 青州市 瑞金市
昭平县 嵊泗 柳江县 芦溪 兰州市